الضمائر في اللغة العربية

الضمائر في اللغة العربية .. ✳ الضمير لغةً◀ ما يدل على الغيبة والاستتار.

👈من قول العرب«الضمار» وتطلق هذه الكلمة على المال الغائب الذي لا يُرتجى.

الضمائر في اللغة العربية

✳الضمير اصطلاحًا:

◀اسمٌ جامدٌ يدلّ على المتكلم أو الغائب أو المخاطَب،وينوب عن الاسم الظاهر.

👈أنا،أنت، هو…..

❗◀ يسمى الضمير عند بعض الكوفيين«الكناية».

❓🤔ولكن ما الفائدة من الضمائر،وما الغرض منها؟

الضمائر

❗✏ الضمائر تفيد في اختصار الكلام.

🖍من مميزات لغة العرب الدقة و الاختصاص،فلكل من المفرد والمثنى والجمع ضمائر خاصة تعبر عنه وفي حالات عدة :

👈 متكلم.

👈 مخاطب.

👈 غائب.

❗🖍 في كلامنا المسترسل لا بد من الإضمار.

📌 أمثلة:

👈{قل «هو» الله أحد}.

◀ هو :ضمير للمفرد.

👈{أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون}

◀ أنتم:ضمير مخاطب لجمع المذكر.

◀ أنا: ضمير متكلم مفرد.

👈{فلمّا نجّاهم إذا هم يبغون في الأرض}

👈{إياك نعبدُ وإياك نستعين}.

👈{وكنتُ عليهم شهيدًا ما دمت فيهم}.

◀ تاء الفاعل في كنت ودمت.

◀ الهاء في عليهم وفيهم.

❗*والأمثلة على الضمائر في القرآن كثيرة.

✴ تنقسم الضمائر من حيث الأصل والدلالة إلى ثلاثة أقسام: «المتكلم،المخاطب،الغائب».

✴ للضمائر تقسيم آخر من حيث الظهور والاستتار فمنها ما هو ظاهر ومنها ما هو مستتر مُقدّر.

✴ وتنقسم الضمائر من حيث الاتصال والانفصال إلى ضمائر متصلة وضمائر منفصلة.

✴ وللضمائر تقسيم رابع من حيث الموقع الإعرابي فمنها ضمائر الرّفع، ومنها م

ومنها ما يأتي في محل نصب أو جرّ ،ومن الضمائر ما يأتي مشتركًا في عدة مواضع «رفع ،جر،نصب».

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

📌 نبدأ بالقسم الأول من حيث الأصل والدلالة:

«متكلم،مخاطب،غائب»:

🖍 ضمائر المتكلم: تدل على المتكلم سواء كانت متصلة أو متصلة ،وسواء كانت في محل نصب أو رفع أو جر:

◀ أنا:ضمير للمتكلم المفرد للمذكر والمؤنث على حد سواء ،وهو ضمير رفع منفصل.

👈{أنا أكثر منك مالًا}

❗ أنا:ضمير رفع متكلم في محل رفع مبتدأ.

◀ نحن:ضمير المتكلم للجمع،للمؤنث والمذكر ،وهو ضمير رفع منفصل، ويأتي ضميرًا للمتكلم المعظم نفسه، وقد يأتي للمثنى.

👈{نحن نقصّ عليك أحسن القصص}.

❗نحن: ضمير متكلم في محل رفع مبتدأ.

👈 نحن صديقان متعاونان.

◀«نا» الدالة على الجماعة وهي ضمير متصل وليس منفصلًا ولا يُبتدأ به الكلام، وقد يأتي في محل رفع دلالة على الفاعلين أو نائب الفاعل، أو في محل نصب كدلالة على المفعول به، أو مجرورًا دلالة على المجرور بحرف الجر أو المجرور بالإضافة.

👈 ذهبنا،جئنا،أنتجنا،لنا.

*وقد يأتي للتعظيم:

👈{ لقد أنزلنا إليكم كتابًا فيه ذكركم}.

◀ تاء المتكلم :ضمير متصل للمفرد مذكرًا كان أو مؤنثًا وهو مبني على الضّم في محل رفع دائما.

👈 كتبتُ، جلستُ،قرأتُ.

👈{اليوم أكملتُ لكم دينكم وأتممتُ عليكم نعمتي ورضيتُ لكم الإسلام دينًا}.

◀ ياء المتكلم:ضمير متكلم مفرد متصل للمؤنث والمذكر،ويأتي في محل نصب أو جرّ.

👈كتابي، قلمي، ساعدني.

◀ إيّاي:ضمير نصب منفصل للمتكلم المفرد.

👈{وإيّاي فارهبون}.

◀ إيّانا:ضمير نصب منفصل للجمع، ويستعمل للمفرد المعظم نفسه.

👈{ما كانوا إيانا يعبدون}

❗⭐إذًا! ضمائر المتكلم هي:

«أنا،نحن،نا،تاء المتكلم،ياء المتكلم،إيّاي،إيانا».

🖍ضمائر المُخاطَب:

◀منها ما هو منفصل :«أنتَ،أنتِ،أنتما،أنتم،أنتنّ،إياكَ،إياكِ، إياكما،إيّاكم،إيّاكنّ».

◀ ومنها ما هو متصل:«الكاف،التاء،ألف الاثنين، واو  الجماعة، ياء المخاطبة المؤنثة،ونون النسوة».

❗ من الضمائر المتصلة السابقة ما هو مشترك بين الخطاب والغيبة ،ويحدده سياق الكلام، مثل نون النسوة و واو الجماعة،وألف الاثنين.

👈اجلسا◀ خطاب.

👈جلسا◀ غيبة.

❗❗ ضمائر المخاطب أكثر عددًا وتفصيلًا من ضمائر المتكلم، فمنها المنفصل ومنها المتصل ، ومنها ما يكون للرفع ومنها ما يكون للنصب والجرّ ،ومنها ما يكون مشتركًا .

✏ ضمائر المخاطب المنفصلة في محل رفع خمسة ضمائر وهي:

«أنتَ،أنتِ، أنتما، أنتم،أنتنّ».

◀ أنتَ:للمفرد المذكر.

👈أنتَ طالبٌ مجدٌّ.

👈{فذكّر إنّما أنت مُذكّر}.

◀ أنتِ:للمفردة المؤنثة.

👈أنتِ طالبةٌ مُجدّةٌ.

◀ أنتما:للمثنى المذكر والمؤنث.

👈أنتما طالبان مُجدان.

👈أنتما طالبتان مجدتان.

👈{أنتما ومن اتّبعكما الغالبون}.

◀ أنتم :لجمع المذكر.

👈أنتم طلّابٌ مجدّون.

👈{وأنتم حين إذن تنظرون}.

◀ أنتنّ: لجمع المؤنث.

◀ أنتن طالباتٌ مجدّاتٌ.

✏ ضمائر المخاطب المنفصلة في موضع نصب وهي خمسة أيضا:

«إيّاكَ، إياكِ،إيّاكما،إيّاكم،إيّاكنّ»

◀ إياكَ:للمفرد المذكر.

👈 إيّاك نعبدُ وإيّاك نستعين}.

◀ إياكِ:للمفردة المؤنثة.

👈 إياكِ أحترم وأقدر.

◀ إيّاكما: للمثنى المذكر والمؤنث.

👈 إياكما أعني بكلامي.

◀ إياكم:لجمع المذكر

👈{إياكم كانوا يعبدون}.

◀ إيّاكنّ:لجمع المؤنث.

👈 زميلاتي :إيّاكنّ أحبُّ و أحترم.

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

✏ ضمائر المخاطب المتصلة:

«التاء،ألف الاثنين،واو الجماعة ،نون النّسوة».

👈كتبتَ، جلستَ،كتبتِ،جلستِ.

👈مثال ألف الاثنين : اكتبا الدرسَ بخط جميل.

❗◀ اتصلت بفعل أمر فهي حتمًا للمُخاطب.

👈 أنتما تجدان وتجتهدان فهنيئًا لكما.

❗◀ دل على الخطاب سياق الكلام.

👈 لا تزعجا الجيران.

❗◀ دل على الخطاب النهي.

◀ واو الجماعة:ضمير رفع متصل لجماعة الذكور وأيضا تأتي حسب سياق الكلام وصياغة الجمل إما للمخاطب أو للغائب.

👈 ذاكروا درسكم جيدًا.

❗◀ دل على الخطاب فعل الأمر.

👈 أنتم تهملون دروسكم.

❗◀ دل على الخطاب سياق الكلام والضمير أنتم.

👈 لا تهملوا دروسكم.

❗◀ دل على الخطاب النهي.

◀ نون النّسوة:ضمير متصل لجماعة الإناث و لا تدل بذاتها على كونها للمخاطبات أو للغائبات وإنما تكون دلالتها بحسب ما تقترن به.

👈 حافِظنَ على صلواتكنّ.

👈{وقرنَ في بيوتكنّ ولا تبرجن}.

❗◀ اتصلت بفعل أمر فهي حتمًا للخطاب.

👈 لا تهملْن دروسكنّ.

❗◀ دل على الخطاب النهي.

👈 أنتنّ نساءٌ صالحاتٌ.

❗◀ دل على الخطاب سياق الكلام.

◀ياء المؤنّثة المخاطبة:للمفردة المؤنثة.

👈{ارجعي إلى ربك راضيةً مرضيّة}.

👈 اجتهدي واعملي كي ترتقي بنفسك.